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在中国历史上,黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响,是中华民族最主要的发源地,中国人称其为"母亲河"。
关于对《青海省“十四五”文化和旅游业发展规划纲要》公开征集意见建议的公告
2020-11-16
关于对《青海省“十四五”文化和旅游业发展规划纲要》公开征集意见建议的公告 “十四五”时期是青海省加快文化和旅游业高质量发展、推动产业转型升级、逐步由文化旅游名省向建设文化旅游强省转变的战略机遇期,为高水平编制好《青海省“十四五”文化和旅游业发展规划》,提高规划编制的科学性、透明度和民主参与度,广泛凝聚社会各界的智慧和力量,群策群力,凝聚共识,进一步明确青海省文化和旅游业发展五年目标和工作任务,更好的回应广大人民群众对美好生活的热切希望,从即日起至11月30日,青海省文化和旅游厅面向全社会公开征集对《青海省“十四五”文化和旅游业发展规划纲要》的意见建议,现将相关事宜公告如下: 欢迎社会各界围绕未来五年青海文化和旅游业的发展方向、产业培育、实施路径、重大项目、重点举措、主要工作、政策保障等方面提出发展建议和意见。意见建议要聚焦主题,观点鲜明,符合国家方针政策和法律法规要求,符合青海文化和旅游业发展实际,突出宏观性、战略性、创新性和可操作性。 欢迎您通过以下方式与我们联系: 1、发送电子邮件至: 353105858@qq.com或 754522026@qq.com邮箱。 联系电话:0971-6157013 0971-6127043 联系人:张晨、杨进、李旭辉。主题请注明“十四五”规划纲要+意见建议关键词。 2、通讯地址:青海省西宁市黄河路156号青海省文化和旅游厅规划建设处。为了方便和您联系,来稿请注明作者姓名、工作单位、联系方式。 青海省文化和旅游厅 附件 《青海省“十四五”文化和旅游业发展规划纲要》 第一章 “十三五”发展回顾 一、主要成就 “十三五”时期,在省委、省政府的坚强领导下,全省经济社会发展加快,文化和旅游业繁荣发展、作用凸显。文化事业、文化产业取得显著成效,旅游业发展保持稳步提升态势,文化和旅游业实现初步融合。 文化方面:青海省打造文化名省,全力推动实施“八大工程”,文化遗产得到科学保护与适度活态化利用。文化事业、文化产业取得长足发展。精品文艺创作亮点纷呈,现代公共文化服务体系建设有力推进,优秀传统文化传承体系建设不断深入,文化市场体系逐步建立,生态文化发展形成青海特色。 旅游方面:青海省以创建国家生态旅游示范省和国家自驾车旅游示范省为抓手,推进旅游业供给侧结构性改革,促进旅游业转型升级、提质增效,呈现出全面发力、多点突破、纵深推进的良好发展态势,已经成为青海国民经济战略性支柱产业。全省围绕“持续打造大美青海,努力建成旅游名省”战略目标,在打造中华民族特色文化旅游目的地、国家生态旅游目的地、国家丝绸之路战略支点上黄金旅游目的地等方面形成实效。 二、十三五”时期文化和旅游业发展存在的困难和问题 (1)对文化旅游体制改革认识不足; (2)文化保护传承支持力度不够; (3)文化旅游资源开发利用程度较低; (4)文化旅游业发展投入不足; (5)文化旅游资源底数普查及保护力度不足; (6)缺乏宏观管理和整体规划; (7)文化旅游产业队伍建设亟待加强; (8)自然保护地与文化旅游发展需进一步协调。 三、新发展阶段文旅产业新的机遇和挑战 文化旅游深度融合成为主流发展趋势,文旅产业链全面拓展。科技创新催生文旅发展新动能,深化改革激发文旅新发展活力,高水平对外开放打造文旅国际合作和竞争新优势,科技赋能驱动文旅业态新变革,全域旅游将引领旅游供给侧改革,乡村振兴战略将促进文旅产业新格局,IP创意提升文创和旅游商品消费提升,高质量发展成为文旅产业的核心诉求,旅游集团文创化成为新发展载体,国家政策助力破解发展瓶颈。 第二章 “十四五”青海省文化和旅游业发展顶层设计 一、指导思想 以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神,贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,贯彻落实举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。坚持以人民为中心的理念,深化供给侧结构性改革,坚定文化自信,优化发展布局,聚焦高质量发展,强化科技支撑,突出创新驱动、绿色发展和开放引领,整合资源要素,促进文化旅游消费升级,强化比较优势,走差异化、特色化发展之路,着眼发展阶段性特征和未来支撑条件,把全省文化旅游发展放在更加广阔的空间作出科学谋划,着力推动产业融合、品质提升、要素集约、开放合作,努力建设文化和旅游名省。 二、总体要求 坚持以供给侧结构性改革为主线,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,以“五个示范省”建设,“四种经济形态”为引领,奋力推进“一优两高”,聚焦转型发展主题,突出创新驱动、绿色发展和开放引领,整合资源要素,强化比较优势,走差异化、特色化发展之路,着眼发展阶段性特征和未来支撑条件,把全省文化旅游业发展放在更加广阔的空间,放在国家的大格局和区域功能定位中作出科学谋划,进一步激发文旅产业发展动力活力,不断提升我省文旅产业的区域综合实力和发展竞争力。 三、方向和定位 结合新一轮西部大开发和新基建建设等,促进我省文化旅游深度融合、加强生态文明与精神文明联动、公共服务普惠与均等化保障、产业增长与促进消费、深化改革与提升治理水平、提高资源使用效率。牢牢把握将文化和旅游业作为现代服务业的龙头产业这个方向,坚持“省内大众游和省外高端游”的发展定位。 四、基本原则 坚持创新发展原则。加强创新管理,重视机制创新和科技创新,重视人才和知识产权,以创造性转化和创新性发展,推动经济增长方式从要素驱动型向创新驱动型转变。坚持高质量发展原则。质量优先,以精细高效促发展,统筹考虑新供给,增强综合竞争力。坚持可持续发展原则。坚持环境友好、资源节约发展理念,建立绿色发展机制,以保护为前提,以合理利用为核心,保护与发展相结合,强调文化和旅游开发不破坏历史文化资源和自然资源环境。优化要素和功能布局与配置,引导绿色产业和绿色消费。 五、着重把握的“八个关系” 把握好形势与趋势:把“十四五”时期文化和旅游业的发展条件、发展趋势、内外部环境、阶段性特征等实事求是地分析清楚,使之更具有可行性; 把握好继承与创新:围绕社会主要矛盾发生变化这个需求,推进理念创新、思维创新、制度创新、治理创新、方法创新等; 把握好理念与路径:贯彻新发展理念,走协调发展之路; 把握好目标与问题:从“总体靠后、体量偏小、差距较大、亟需提升”的省情实际出发,与我省推进“一优两高”战略部署,统筹“五个示范省”建设,强化“四种经济形态”引领目标相衔接; 把握好重点与一般:把发展文化旅游产业作为“一优两高”四张牌之一,作为“四种经济形态”紧密性、关联性强的产业; 把握好政府与市场:进一步理清政府和市场的关系,使市场通过价值规律、竞争规律、供求规律等在文化旅游资源配置中起决定性作用; 把握好内力与外力:在积极主动争取国家政策和项目资金的基础上,把着眼点和立足点放到激发内在动力和活力上; 把握好进度与质量:既确保各类目标体系圆满完成,又要实事求是、科学稳步推进。 六、十个创新发展举措: 新目标体系:文化产业规模、文旅产业规模、非遗培训、强化科技赋能文化和旅游发展。 新地理格局:“一圈两园三线三区三廊道”大尺度空间布局,以国家公园(自然、生态)+文化公园(黄河、长城)为核心。 新关系关联:旅游与自然保护地体系互惠共生、文化和旅游融合深化、文旅+国土空间规划优化发展。 新规划名词:诚信文化、推动生活性服务业转型升级、旅游休闲城市和街区,、幸福产业、大尺度、消费、融合、黄河文化保护传承弘扬与利用、生态旅游实验区、生态旅游公约、文旅一体的生活场景和社群消费。 新规划内容:文物保护和展陈、共享与文物、非遗活化、融合,消费(精神、扶贫与文化消费)、生态旅游、研学层级提升。 新政策方向:加强制度建设,加强中长期基础研究和布局、公共文化服务社会化。 新重大举措:资源整合与平台打造、行业准入、法制建设、特许经营、业态清单发布制度、招商引资与国有文旅投资职能调整、逐步免费或降价开放旅游景区景点。 新管理重点:文化旅游市场综合行政执法、社会综合治理,公共安全与紧急处置(预约、错峰制)、科技、文化大数据库与智慧旅游、扶贫减贫、乡村振兴。 新形象口号:大美青海+生态高地、旅游净地、中华源流、上善青海。 新重点产品:青绣、文创、昆仑文化、风景道建设、研学重点项目(红色、爱国主义、体验)。 七、青海省文化和旅游业发展目标 逐步推进由文化旅游名省向文化旅游强省转变;把文化和旅游业培育成为促进消费包括精神消费的重要领域,培育成为青海战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业龙头产业,力争在规划期末培育成为青海战略性主导产业;把文化和旅游业培育成为国家综合提高国民素质、弘扬文化自信和进行爱国主义教育的重要阵地;打造国家民族团结进步示范区、中国生态文化旅游示范省、中国高原旅游首选目的地、中国西北地区旅游中心、丝绸之路黄金旅游目的地等。 第三章 发展布局及发展思路 一、总体布局 (一)以《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》国家战略和青海省经济社会发展总体布局为前提,在复杂条件下适度超前发展,反哺支持青海省总体布局和战略。按照覆盖大众,便利化、精细化、品质化的要求,按照幸福产业、消费产业和新型生态产业的产业定位,突出文化自信和文旅融合,统筹考虑新供给,创新发展路径,以塑造新动力和调整发展模式为核心,以凸显文化和旅游社会综合价值,调整文化和旅游发展格局,扩展文化和旅游发展空间,增强文化和旅游产业发展活力,强化文化和旅游产业消费引领作用,深化体制机制改革,制订精准对策、实施有效管理,着力构建空间全场景、产业全联动、服务全配套、社会全参与、管理全覆盖、成果全民共享的发展新格局,实现文化和旅游业高质量发展。 (二)推动文化和旅游业高质高效发展。以全省文化旅游资源特点调整产业布局,提高资源配置效率和转化效率,促进产业空间大分散小集聚,地域性资源利用与产业转化、产业集聚和关联产业发展紧密互动。提高资本使用有效性和合理性,形成一批资源配置合理、综合产出高效的新型项目。坚持质量优先,以质量促发展,在保证质量的前提下发展规模。硬件软件同步提升,打造兼具环境良好、环境美好、环境友好的城市和乡村。强化社会性和公益性,初步实现基本公共服务均等化、支持社会力量增加非基本公共服务供给。调整管理重心和管理方式,推进机制体制改革,强行业管理和市场监管。 (三)加强文化和旅游业深度融合发展。整合生态、文化和旅游,整合事业和产业,强化文化自信和文旅一体在体系中的地位和作用。打造一批文旅融合的、能够满足市场体验和游客消费特别是精神消费的主题作品和项目;将文艺创作、文化传承和旅游活动等与城乡建设和人民生活整合,发展文旅一体的生活场景和社群消费;将产业要素配置、产业发展模式与服务贸易、品牌宣传、国际交往等整合;按照促进消费原则,将发展重点放在满足人民获得感和满意度方面,打造幸福产业和消费产业。 (四)推动文化事业全面提升,文化产业快速发展。完善文化资源保护,加强文物保护和非物质文化遗产的保护传承,繁荣发展文艺创作生产,提高文化公共服务水平。加大文化产业规模和效能,促进文化资源向文化产业的转化,促进文化产业结构优化升级,优化区域文化产业发展布局,打造文化产业新经济,培育健全各类市场主体,鼓励和引导社会资本进入文化产业,扩大和引导文化消费。 (五)推动旅游产业集聚发展。根据资源特点调整地理空间布局,强化中心城市文化旅游功能,培育若干新型综合产业集聚区,打造涵盖观光、休闲度假、生态三种主要产品类型的旅游产品体系和旅游目的地。建设一批富有文化底蕴的世界级旅游景区和度假区,打造一批文化特色鲜明的国家级旅游休闲城市和街区,发展红色旅游和乡村旅游。强化旅游产业经济和消费带动功能,重点发展文化、生态、研学、自驾、避暑、体
黄河万里行丨一河“分”晋陕
黄河入晋陕,穿山过岭,一路高歌,经壶口、跃龙门、过中条,呼啸跌宕而下。 告别辽阔草原,离开祖国北疆内蒙古,“黄河万里行”采访组顺河而行,来到黄河中游最为壮丽的晋陕大峡谷。 古时,黄河两岸,一侧为秦、一侧为晋,黄河就是秦晋天然的“国境线”。由此,晋陕大峡谷亦称“秦晋大峡谷”。如今,奔腾的黄河则为关系密切的山、陕两省提供了长达700多千米近乎完美的省域分界线。 山西省偏关县,黄河入晋第一县。 在这里,我们迎面遇到了“引黄入晋”的龙首工程——万家寨水利枢纽。通过工程内部电梯,采访组成员直达90米高的坝顶。坝顶俯瞰,高坝巍峨,立于两山之间,一库碧波横卧,宛若处子,大河奔腾到此“顿失滔滔”。 万家寨水利枢纽有限公司办公室的郑世茂告诉我们,工程所在,地横跨山西、内蒙古两省(区),坝址控制流域面积39.5万平方千米,水库总库容8.96亿立方米,调节库容4.45亿立方米,是黄河干流中游托克托至龙口河段的第一级水库。 长于煤,短于水。这里一方面是国家重点能源、化工基地,一方面又因为水土流失、水资源严重匮乏等问题,造成了水与发展的矛盾十分突出。作为一座承载百姓渴望、惠泽晋蒙的社会民生工程,万家寨水利枢纽兼顾了供水、发电、防洪、防凌等多重社会效益,对缓解山西省和周边地区水资源短缺、优化华北电网能源结构,促进西北地区乃至北方地区经济社会发展都具有十分重要的意义,可以说是一座关乎两岸高质量发展的国之重器。截至目前,该公司连续安全生产记录已经超过5670天。 在采访组抵达的前两天,调度部门结合汛期调峰,抓住黄河上游来水丰沛的有利时机,开展了一次腾库迎洪,利用洪水过程实施水库冲沙,从而有效减轻水库淤积。“一年来,我们牢记总书记‘让黄河成为造福人民的幸福河’的嘱托,不断推动工程提档升级、优化运行管理模式、积极推进‘智慧’万家寨建设,创造了很好的社会、经济、生态效益。”万家寨水利枢纽有限公司总经理刘定友告诉记者。 离开万家寨水利枢纽,汽车在晋陕两省黄河边的沿黄公路上来回穿行。公路两边的山峁上、坡坎中、沟畔里,到处都是枣树高低起伏,虽已金秋,树却尚绿,火红待采的枣一团团掩映其间,煞是喜人。 黄土高坡曾经贫瘠、荒芜的历史已是过去。 “山上光秃秃,沟里乱石头”“下雨泥乱流,刮风沙四起”,这是赵宠刚参加工作时,对黄河和黄土高原的印象。作为陕西北干流管理局副局长,十几年里,他一直与陕西的黄河和黄河岸边的山打交道, 一年有超过100天的时间在黄河边“打转转”。赵宠说,这些年,不知不觉间,守护的这条河在变,河边的山也在变。 从一棵树到一片林,从一个山头到一片山林,国家一系列重大生态工程在此落地实施,生态环境明显改善,植被恢复,生物多样性日趋丰富。尤其是党的十八大以来,生态文明建设引领水土流失高标准系统治理,水土流失综合防治进一步提质增效加速。黄委水保局工作人员告诉记者,截至目前,黄河流域完成初步治理水土流失面积24.4万平方千米,平均每年拦减入黄泥沙4.35亿吨,林草植被覆盖率普遍增加了10到30个百分点。而记者所采访的陕西省,其绿色版图比20世纪80年代向北推进了400多千米,一座座荒山秃岭成青山,从而减轻了黄河的泥沙负担。 也许正像赵宠所说,不经意间,昔日“山光水浊”“荒山秃岭”的黄土高原,已是山野披绿,草木茂盛,千沟万壑间绿涛涌起满眼翠。 天下黄河九十九道弯,最美要数陕西延川县的乾坤湾。 行走黄河两岸,经过亿万年的地质运动和水蚀、风蚀共同作用,黄河两岸形成了许多奇特的地质地貌,“蛇曲”景观便是其中之一。所谓“蛇曲”就是被河流冲刷形成的像蛇一样蜿蜒的地质地貌,位于陕西省延川县境内的蛇曲国家地质公园是如今中国干流河道蛇曲规模最大、最好、最密集的蛇曲群。黄河一路开山前行,在陕西延川县境内行成了5个“S”形的大转弯,依次被称为漩涡湾、延水湾、伏寺湾、乾坤湾、清水湾。这些大弯被当地人称为“河曲”,其学名就是“蛇曲”。 在黄河上有许多“乾坤湾”,记者也看过其中的不少。但是,位于蛇曲国家地质公园内的乾坤湾还是初见,黄河在这里陡然急转,形成了320度大转弯,被称之为“天下黄河第一湾”。 从延川县城出发,不到1个小时车程,我们即来到这里。抵达之时,正值正午,但是这里的游客依旧络绎不绝。 立于山巅乾坤亭,极目远望,眼前山峦起伏,沟壑纵横,黄河犹如一条巨龙在黄土高原间穿行而过。细看乾坤亭,地下是用大石铺成的阴阳太极图,和山下的乾坤湾相对应,相传伏羲先祖在乾坤湾仰观天象,发明了太极八卦阴阳学理论。由于高差数百米,目力所及,黄河蜿蜒前行,蔚为壮观,极其震撼。 携着乾坤湾带来的震撼,我们来到位于陕西延川县与山西吉县交界处,有着“世界第一大黄色瀑布”美誉的壶口瀑布。盖河漩涡,如一壶然。奔腾咆哮的黄河流至此地,在两山夹峙间,河道由上游的300米到400米宽被骤然收缩为不到50米,河床上陡然出现了一个深40米、宽50米的“十里龙槽”,河水飞流直下,跃入深潭。 壶口瀑布因为黄河在不同的季节的水量变化,产生了“四季观瀑、景色各异”景象。我们抵达之时,汛期刚过,黄河水流量依旧很大。非汛期只出现在“龙槽”顶端的“单一”瀑布,沿着“十里龙槽”绵延数百米,行成了骇浪翻滚,惊涛拍岸的瀑布群。记者曾经多次到壶口采访,但大都是冬春季节,见过更多的是流凌、冰挂景观,气势远远不及眼下的情形壮观。 在某种意义上,壶口瀑布早已超越其地理自然景观的意义范畴,成为中华民族精神的象征。如今,澎湃万年的壶口瀑布将迎来新的变化。位于瀑布上游数十千米处,作为黄河水沙调控重要组成部分的古贤水利枢纽工程已进入可行性研究阶段。工程建成后将能有效拦截入黄泥沙。因此,壶口出现清水瀑布的情形将有所增加。但随着水库排沙机会逐渐增加,浑水瀑布现象又将逐步得以恢复。可以说,水库未来运行过程中,在科学调度后,壶口瀑布将会奔腾依旧,更加壮观。 黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。黄河晋陕之行,龙门是绕不过的标志。 龙门是晋陕大峡谷尾闾的险关隘口,相传大禹鬼斧神工劈开龙门,疏河导流,除黄患。在这里,山西一侧的黄河岸边,我们还可以看到“大禹庙”的遗迹。在黄河上,提到龙门,就不能不说龙门水文站。 龙门水文站背靠绝壁万仞的山崖,面向奔流不息的黄河。几十年来,在这里,水文职工们的出行和物资调配全靠横跨黄河的空中吊箱 “飞渡”实现。面对如此艰难的交通条件和工作环境,随行的采访组记者很是疑惑,“龙门水文站为什么要建在悬崖上?”“换一个条件更好的地方建站不行吗?”站长朱洪雁告诉我们:“自1934年建站以来,龙门水文站六易其址,但都没法避开悬崖峭壁。”因为水文测验对测验地点有着较高的要求,为确保水文数据的准确性,测量断面的水流要相对集中,不能出现分流、岔流、斜流等现象,龙门附近高山峡谷地理位置特殊,建站伊始就把测量断面选在了这里,后来为了确保水文数据的延续性,所以虽然数经其址,龙门水文站都绕不开悬崖。 作为黄河干流控制站和黄河中游洪水编号站,龙门水文站每天都要向国家防总、黄委及地方20余家防汛部门提供水文信息。“汛期,黄河来水在中游是否形成洪水、是否采取洪水编号,都是以龙门站为准。”朱洪雁告诉我们,其特殊的地理位置,决定了龙门水文站在黄河防汛工作中所占的位置。采访中,我们得知,在黄河流域众多水文站里,龙门水文站因其艰苦的工作环境远近闻名,建站以来,已经有5名职工为了黄河水文事业献出了宝贵的生命。 黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。在晋陕大峡谷的崇山峻岭间,黄河在迂回曲折中奔腾咆哮。如果说黄河上游之行,是对母亲河源起的寻觅朝圣,那黄河中游的晋陕之行,就是一次文化之旅,历史寻根、因为有了黄河水的沁润,这里便有了《诗经》中“关关雎鸠”的默契;因为有了黄河水的滋养,这里便有了司马迁“史家之绝唱”的千年记忆;因为有了黄河水的激荡,这里便有了李白“黄河之水天上来”的壮志豪情;因为有了黄河水的澎湃,这里便有了黄河大合唱的惊世怒吼,民族觉醒! 斜阳暮色,我们来到位于黄河山西一侧的风陵渡,历史上盛极一时的渡口已经难觅踪迹,登高四望,群山苍茫,滔滔大河横亘于前,绕过群山,由此东折,出晋陕、接函谷,撞三门、抵中原,润齐鲁、奔沧海!
郑州黄河滩地公园:一步一景 一草一木 美丽的生态画卷徐徐展开
初冬时节, 来到郑州黄河滩地公园, 骑行在黄河岸边, 登上观景台远眺, 俯仰之间, 上为天,下为河, 还能到黄河客厅里坐坐, 逛一逛剧场, 演讲、表演、或休息…… 2019年9月18日,习近平总书记在郑州提出黄河流域生态保护和高质量发展国家重大战略以来,市委、市政府谋划了落实国家黄河战略1200平方公里的核心区和210平方公里的核心起步区,核心起步区70%以上面积在惠济。核心起步区将建设“两城三园四地标”。黄河滩地公园就是“三园”中的一园。 建设中的郑州黄河滩地公园西起江山路,东至花园口黄河大桥,南达S312,北抵黄河;规划面积44平方公里,共分为黄河湿地生态修复区、湿地片区、黄河生态农业示范区等14个功能区。按照区委“慢行系统先行,节点推进,水系贯通,分区实施”的要求,滩地公园目前主要建设内容为南裹头、海事广场、渡口广场三个观景点和九纵三横22条60多公里彩色慢行道路;重点打造了体现黄河自然风光的湿地片区。 目前,郑州黄河滩地公园内正在进行基础施工收尾工作,绝美景色已初现端倪,随之一幅美丽的生态画卷也徐徐展开。 “无边落木萧萧下,不尽黄河滚滚来” 登上南裹头观景平台 初冬的凉风,沿河而下、迎面吹来 仿佛在向人们诉说着岁月的沧海桑田 远处的河道,近处的滩涂 翩翩起落的候鸟 风景寥落而空远 黄河边 黄色、蓝色、红色... ... 两两搭配的彩色慢行小道平坦整洁 红色、黄色的树叶让道路显得更加静美 道路两旁 还能看到色彩斑斓的花朵争相开放 繁花草木移步异景 相映成趣 小道不仅将黄河岸边的采摘园 苗圃树木园、湿地公园串连起来 而且还可在很多小道上近观黄河 身在其中 让人不自觉地慢下来 漫步于绕湖小道 风乍起 拂皱了湖面 芦苇摇荡 野草弯了腰 令人神清气爽、文思流淌 愿把诗意的人生刻画在这美丽的景致里 在海事观景点 蓝天白云 秋日的阳光、落叶 美丽的黄河与色彩斑斓的植被 构成了一副绚丽的风景 让人沉醉其中 乐不思蜀…… 漫步黄河岸边 黄叶蝶舞,满径落叶 俯首拾起一片,思绪万千 举目远眺 昔日奔腾的黄河此刻无比温柔 漫步彩色步道 抛却纷繁嘈杂的声音 听水声、风声、鸟鸣声 阳光清风拂面 树木、花草错落有致,如影随形 一草一木皆宜人
黄河古堡 偏塞要寨——来自偏关天峰坪遗址的考古发现与启示
2020-11-12
考古云讲堂——偏关天峰坪遗址 偏关县地处晋西北, 是黄河入晋的第一县, 俗称偏头关、偏头寨, 与宁武关、雁门关并列三关。 图一 偏关地标“中华长城古堡(台)第一县” 古有“三晋屏藩”、“晋北锁钥”的美誉, 并被冠以“中华长城古堡第一县”的称号, 境内长城绵延,古堡林立, 自古即以战略要地著称于世(图一)。 图二 天峰坪遗址周边地貌(东-西) 天峰坪遗址位于黄河左岸的 偏关县天峰坪镇天峰坪村东, 地处关河入黄河口处附近, 是一座孤悬河岸的小型寨堡(图二) 图三 进出遗址的通道(西-东) 该遗址面积约3万平方米, 所在地三面环河邻沟, 仅西北侧留有一窄梁以供进出, 位置封闭,地势险要, 具有极强的防御色彩(图三)。 2019年9月-2020年8月, 为配合忻州市三大板块旅游公路偏关段的建设, 经国家文物局批准, 对该遗址所在台地北部进行了一次发掘, 清理护坡等石墙4段、房址近20座、 灰坑30余座、墓葬2座, 此次揭露的遗存以阿善三期为主, 此外,还有部分龙山时期堆积。 左岸古堡 天峰坪遗址始现的前夕是中国史前文化的一次大转折阶段,随着南方史前文化巅峰的上演,中原地区迈入庙底沟二期文化阶段,也出现了如陶寺、孝陵等为代表的一些大型聚落,天峰坪所在的黄河两岸地区,虽经新石器时代数千年的积淀,仍受先天地理环境和山地经济的局限,文化社会的高峰到来稍显迟缓,在大体相当于庙底沟二期,社会危机四伏,聚落选址一改仰韶中晚期的坡地倾向,转向河前险峻的梁峁之上,并借助当地基岩暴露出的丰富石材,采石筑台,砌建寨墙,形成一个个居高临下,易守难攻的小型寨堡,偏关天峰坪遗址就是在这样背景下,于黄河左岸出现的一处小型聚落。 从调查、发掘发现的遗存来看,该遗址总体规划有序,形成一个在台地边缘砌筑护坡石墙,台地上下修建有部分房址,生活垃圾倾倒于台地边缘的布局模式,且在不同阶段其聚落的微观形态又略有变化,即掩埋原有部分生活区的同时,向外扩展了部分生活空间。 发掘情况表明,整个发掘区堆积经历了兴建、废弃、重建、再废弃……等多次反复的过程,存在多个阶段的房址,延续时间数百年,已清理的遗存以台地边缘的护坡墙及台地上下同时期房址为基本要素,其始建年代不晚于距今4500年,再此之前该处为一断崖,台地上下落差超过3米,此后在上下台地修建了一批部分半地穴房址,其后又陆续出现了一批北向、南向的石砌房址,上述主体遗存结束后,在距今4200年前后,伴随着鬲、甗等器形的出现,进入该遗址史前的一个衰落期。 图四 发掘区东部房址(北-南) 该遗址最大特色就是台地上下分布的10余座相对完整的房址,多为石构建筑,包括连间和独立的单间房址(图四),从聚落布局上虽有逐步向外扩展生活空间的阶段性变化,但在台地上下建筑房屋的基本生活格局并未大变。 天峰坪遗址所见石砌连间排房发现两座,基本形制规整,呈长条形,数间连为一体,此后这类房址在碧村遗址也有发现,并作为小玉梁地点顶部的核心建筑,门前留有广场,四边砌筑护坡墙,年代在距今4000年前后。 这类连间房址在此前的黄河两岸地区并无根基,更多流行于南面,郑州大河村、蒙城尉迟寺、天门门板湾等遗址的发现较典型,被称为“长房”,多采用木骨泥墙、烧土墙或土坯墙。黄土覆盖的黄河两岸地区,土壤含沙大,对粘度要求较高的土坯、夯土的认可度并不强烈,更偏好于利用现成的沉积块石,筑墙垒坡。 天峰坪遗址的连间房址多无灶址发现,与独立单间房址常设灶址的情况不同,应有特殊功用。虽然就单个面积来看,其分间与独立的单间房址规模大小相差无几,且其整体地位也并不占绝对优势,建造位置也相对随意,在整个居址边缘地带也有这类房址的分布;但以主建筑为中心的布局规划贯穿始终,如以连间房址F4为主建筑,附近还有同期房址围绕其分布,形成一个“小团体”,尽管其没有碧村小玉梁石砌排房这类核心建筑突出,却仍有主次之分,这又成为连间石砌排房的一个演进方向,从小范围的主建筑向聚落中心的核心建筑发展。 这类石砌房址建造较为考究,多为先于地面挖一预设面积的浅坑,并平整地面,再砌筑墙体。小型单间房址四面石墙大体一气呵成,拐角以流畅的圆角过渡,不见明显的接茬。规模略大的连间房址墙体建造步骤清晰可见,以F4为例,先砌筑南北主墙,再倚靠主墙砌建分间隔墙及东西两侧外墙;时代略晚的F11其分间隔墙亦为紧贴主墙而建,但东南边缘的拐角却为流畅的圆角,反映了该房址先建筑了南北主墙及东西两侧外墙,形成长方形的框架墙,又于内部砌筑分间隔墙。 墙体采用内外两重块石,以草拌泥为粘合剂,错缝平砌而成,中间填塞土石,其宽度以内外每层块石的大小和中间填塞空间的尺度来控制,两侧以块石的规整立面示人,上下砌石整齐延伸。 图五 F1(东-西) 地面、墙面的处理以F1最为明确,均涂抹白灰,值得注意的是,较完整的石砌房址内侧墙壁保留一层厚厚的草拌泥,其上再涂抹白灰,与地面连为一体,起到保暖整洁效果,这一方式同样见于碧村小玉梁排房中的F4,使我们更加确认了石砌房址内侧墙面的这一处理方式。以往发现的一些石房址,内侧墙面涂抹层多已脱落,仅见裸露的石砌墙壁,容易使人误以为该类墙面直接裸露使用,实则不然,至少部分房址内部墙面经涂泥抹灰,形成厚厚的防护层(图五)。 门道一般宽约0.8米左右,应为独扇门,门口左侧多保留一块半埋于地下,边缘打制,顶部琢磨平整,中心置一圆窝的门轴石,屋门开启方向与现代生活习惯一致,于屋内时均为左向开门。个别门口保留有长条形且与墙体基本等宽的过门石,过门石与灶址平面基本平齐。 部分房址中间靠近门口位置留有近似圆形地面灶,边缘白灰勾缝,一些房址室内并未设置灶址,亦非住屋。 南北传统 天峰坪遗址房址除了上述所说的石砌建筑,还有一些半地穴房址,且存在一些打破关系,加之两者于同一平台对外围地面高度要求有别,至少表明天峰坪遗址同一阶地上残存的这两类房址并不属于同一阶段,且代表了两个不同的建筑模式。石砌房址属于地面式建筑,其与夯筑或土坯这类地面式房址类似,居住面与外围地面落差较小,或基本持平,适合于梁峁、坮塬等平台修建;半地穴房址居住面与外围地面一般落差较大,适合建于山坡阶地和其它平台。 石砌房址是修建地面建筑的取向之一,目前多见于河套北部地区,在更接近中原的河套南部地区,地面建筑采用了一种中原常见的夯筑模式,如延安芦山峁大营盘梁顶部的院落主体均为夯土地面建筑,但在周围坡地还勘探发现大量窑洞;黄河东岸吕梁山中段的离石信义遗址亦是此类模式,坡地上发现集中规划的成组窑洞建筑群;这些以吕梁山中南部和延安为代表的河套南部地区,考古学文化上属于庙底沟二期文化范畴,以往有学者称为小官道类型,在建筑传统上除倾向于掏挖窑洞外,地面建筑惯用夯筑的方式,在一定程度上是较早地接纳了来自中原的夯土技术。目前,该区域虽暂未见到石构建筑的发现,但也不排除南部亦存在这类地面建筑的可能。 河套北部地区的地面建筑在偏关天峰坪所处的阿善三期阶段,表现就很明确,习惯于石砌方式,时代略晚的白崖沟遗址亦更明确,该遗址虽有绵延数里的城墙,中心台地老玉墕顶部也修砌石构建筑,坡地上分布成排的窑洞;再晚一点的碧村小玉梁地点亦如此,除了石砌排房和护坡墙,周围坡地还发现个别白灰面房址,体现了一种地面式房址以砌筑为主,坡地设置窑洞的基本建筑格局,正好与南部地面房址以夯筑为主,坡地掏挖窑洞的习俗相呼应,形成南北两大传统。 这些传统及差异根本上还是该区域地理环境所致,当地居民利用大量存在的坡地和梁峁,因地就势,在发明了坡地窑居方式后,发挥坮塬优势,平地夯筑或砌筑房址,接近中原地区的河套南部较早采纳了来自南部的夯筑观念,北部地区更多采用的是平地砌筑方式。 择险而居 虽仅揭露了该遗址北面的一部分,其成群石砌建筑的文化景观亦可窥见一斑,如此石构建筑,其石料开采运输显非易事,然其遗址北侧50米处耸立的一座俗称大古寨的石山,暴露大量沉积的块状基岩,为遗址先民采石带来了天然的便利,该地点显然较其它易处凿山取石便捷许多,其石料质地、呈色亦与遗址所用材料无异,很难想象在天峰坪东定居的先民会弃之不用,而另觅它处(图六)。 图六 大古寨裸露的山体 (南-北) 另外,一个值得注意的现象是,遗址东部紧贴黄河岸边是天峰坪镇所在的天峰坪大坮塬,周边存在大片的坡地,地势弛缓,视野开阔,规模非该遗址所能及,在其地表和断面却不见这一时期遗存,显然天峰坪遗址古居民并不认为该地点是更佳的择居之处,而是偏好于东面关河环绕的南岸孤峁上。此处相较于天峰坪更加封闭,在人力有限的情况下,借助三面沟谷,稍作拦截,即可营造一道牢固防线,当然采石便利也是一大优势。 类似这类择险而居的模式并非孤例,准格尔旗白草塔、小沙湾、寨子塔等年代较为明确的早期石城均是如此,这也开创了北方石城借助沟壑天险,修筑墙体,形成封闭单元,具体微观聚落形态略有差异,即外围是否存在封闭的城墙亦或是独立的台城结构。 图七 萃峰禅林寨址远景 至今仍耸立于黄河岸边,南距天峰坪遗址8.5公里的偏关萃峰禅林寨址,其性质虽可能与之有别,但也为理解这类建筑择险而立的初衷提供了一个借鉴(图七)。该遗址是一处明代古寨,矗立于黄河东岸一座四面邻沟的孤峁上,面积不足5000平方米,依地势上下多采用石头包砌,出露地表形成内外两层寨墙,上下错列石券门洞,宽度不足1米,仅能容单人通过,经由东南寨门顺阶向上,进入寨内(图八)。 图八 萃峰禅林寨址寨墙及寨门(南-北) 天峰坪遗址是这类聚落模式的早期形式之一,其偏于一隅,择险而居,采石筑台,砌筑房屋的习俗,进一步开启了公元五千纪上半叶黄河两岸地区这类居址的一般模式。
第八届全国声音与音乐技术会议在太原召开
2020-11-09
2020年11月6日上午9时,由上海计算机音乐协会、北京声学学会、上海人工智能学会、上海市计算机学会联合主办,中北大学承办的第八届全国声音与音乐技术会议于在中北大学瑾瑜国际会议中心召开。大会旨在保持学术性、前瞻性的同时,将艺术与技术进步紧密相连,逐步面向大众,以更易接受的方式传播现代音乐精神。中国著名弦控电子乐器发明家田进勤先生、中北大学校长熊继军、复旦大学李伟等在声音、音乐技术领域的专家及领导出席。中北大学艺术学院院长王燕平主持。 大会伊始,由大会主席、中北大学校长熊继军教授致辞,他希望未来艺术学院利用面对面沟通互动形式共享学术知识,促进“艺工融合”“音乐加技术”学科发展和学术研究。 大会学术委员会主席邵曦教授向在场听众介绍了音乐技术领域前沿,优化中北大学“音乐+技术”学科多元化办学实质,为中北大学“双一流”建设和筹备键节点助力冲击。 11月8日为期三天的第八届全国声音与音乐技术会议远门完成各项议程,顺利闭幕。本次大会对提升广大师生艺术素养产生积极的影响,同时将提高学校和学院的学科建设水平,提升专业办学质量,促进学院对外合作交流水平的提高。 附大会流程: 11月6日,音乐产业和音乐科技的跨界融合和创新、MIDI2.0、空间声技术概述与展望等十项课程。 11月7日,音频与健康专题、中国音乐计算音乐学、音乐结构分析、音频情感计算、声音感知与场景检测,普通音频计算机听觉、数据库与综述7项分组报告。 11月8日,组织了本届会议首次AI作曲数据挑战赛和声音与音乐装置展,成为本届会议亮点,众多“音乐+科技”交流产生的成果首次呈现在参与人员面前,引发大家对艺术边界的思考与创造。
黄河标志和吉祥物全球征集活动正式启动
2020-11-03
11月3日,黄河标志和吉祥物全球征集活动启动仪式在郑州举行,即日起至明年2月3日,面向国内外征集黄河标志和吉祥物创作设计方案。古老的黄河文化即将插上文创和动漫的翅膀,跨越万水千山、飞进千家万户。 本次征集活动由黄河水利委员会新闻宣传出版中心、河南省文学艺术界联合会、河南省科学技术厅、河南省科学技术协会、河南省人民对外友好协会、郑州市人民政府、中国保护黄河基金会主办,黄河博物馆、郑州高新区管委会、郑州黄河文化公园管委会、河南省漫画家协会、郑州旅游职业学院承办。 启动仪式上,全国文化遗产保护和艺术设计界专家、学者齐聚郑州,来自中国非物质文化遗产保护中心、中央美术学院、清华大学美术学院、中国美术学院、西安美术学院、四川美术学院、鲁迅美术学院、广州美术学院、天津美术学院、湖北美术学院、山东工艺美术学院以及郑州大学、河南大学、郑州轻工业大学的42位专家、学者获聘担任黄河标志和吉祥物全球征集活动评委会(艺术设计组)委员。 2019年9月,习近平总书记在郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会并发表重要讲话,擘画和部署黄河流域生态保护和高质量发展重大国家战略,发出了“让黄河成为造福人民的幸福河”的伟大号召。习近平总书记指出,要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好“黄河故事”,延续历史文脉,坚定文化自信,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。 讲好“黄河故事”是全社会的共同责任。黄河水利委员会新闻宣传出版中心主任张松介绍说,各主办单位怀着对母亲河的感恩之心、敬畏之心、呵护之心,合力举办黄河标志和吉祥物全球征集活动,旨在举全国乃至全球艺术设计界之力,推出能够彰显中国精神、中国气派的黄河文化符号,以实际行动助推黄河文化的创造性转化与创新性发展。 中国非物质文化遗产保护中心美术研究所研究员、博士生导师刘佳表示,吉祥物和动漫艺术生动活泼、感染力强、受众面广,是激活黄河文化、中原文明密码的利器,可在讲好“黄河故事”方面发挥独特的作用。 据悉,《黄河标志和吉祥物全球征集活动公告》已以中文、英文两种语言在黄河网以及掌上黄河、河南省漫画家协会微信公众平台发布。本次活动面向全球征集设计方案,国内外所有从事设计工作、动漫画创作的专业设计机构、专业设计人员、在校学生以及广大公众,均可参加本次征集活动。征集截止时间为2021年2月3日。 征集工作结束后,将由历史、文化、设计、动漫领域著名专家、学者组成评审委员会,对应征作品进行评审论证,随后经公众网络投票、报请主办单位研究通过等程序,遴选出获奖作品。获奖作品评选结果将通过《人民日报》、新华社等中央媒体以及沿黄9省(区)主流媒体发布。黄河标志和吉祥物发布会拟于2021年4月在郑州举行。 据征集公告,应征作品应充分展现黄河特征和黄河气质,具有跨媒体、跨载体传播的普适价值。黄河标志设计方案应充分体现“黄河文化是中华民族的根和魂”形象定位,反映黄河文化精神风貌,具有鲜明的象征意义、文化内涵和黄河特征,展现深厚的文化底蕴,具有强烈的识别性和视觉冲击力。黄河吉祥物应征作品可以由一个或一组卡通形象组成,具有强烈的识别性和视觉冲击力、吸引力、感染力和亲和力,显现活泼可爱、亲切热情、吉祥欢乐的艺术魅力,能得到不同文化背景、不同年龄段人群的普遍认同,在黄河沿岸景观、城市雕塑、形象衍生方面应有较强的适用性和延展性。 主办方介绍道,黄河标志和吉祥物设计方案选拔出来之后,将创新话语表达方式,深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,对“黄河故事”进行深度创作转化,并通过多种载体、多种语言普及应用,实现黄河文化、中国精神的创新现代表达,使黄河文化焕发出新的活力和勃勃生机。 启动仪式上,黄河水利委员会新闻宣传出版中心分别与郑州黄河文化公园管委会、河南省漫画家协会、郑州旅游职业学院、河南小樱桃动漫集团举行共建黄河标志和吉祥物应用示范基地、《黄河密码》科普动漫创作工程签约仪式。据悉,由黄河水利委员会新闻宣传出版中心、河南省科学技术协会、郑州高新区管委会合力共建的黄河科普和文创研究院也将于近期挂牌运行。 接下来,组委会将陆续举办一系列配套活动,帮助国内外艺术家深入了解博大精深的黄河文化,为打造高质量作品提供学术支撑和科普保障。与此同时,组委会将聘请全国著名历史文化学者担任黄河标志和吉祥物全球征集活动评委会(历史文化组)委员,举全球艺术设计界之力、文博创意界之智,助推黄河文化跨入超级IP时代。 黄河是中华民族的母亲河。为保护传承弘扬黄河文化,生动讲好“黄河故事”,黄河标志和吉祥物全球征集活动组织委员会定于2020年11月3日至2021年2月3日,面向全球征集黄河标志和吉祥物创作设计方案。现将有关事项公告如下: 一、指导思想 深入贯彻落实习近平总书记视察黄河以及在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的重要讲话精神,按照“黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂”重要论述,保护好、传承好、弘扬好黄河文化,深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好“黄河故事”,延续历史文脉,坚定文化自信,推出能够彰显黄河精神的文化符号,通过黄河标志和吉祥物的广泛普及应用,助推黄河文化创造性转化创新性发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。 二、组织机构 学术指导:中国非物质文化遗产保护中心。 主办单位:黄河水利委员会新闻宣传出版中心、河南省文学艺术界联合会、河南省科学技术厅、河南省科学技术协会、河南省人民对外友好协会、郑州市人民政府、中国保护黄河基金会。 学术支持:中央美术学院、清华大学美术学院、中国美术学院、西安美术学院、四川美术学院、鲁迅美术学院、广州美术学院、天津美术学院、湖北美术学院、山东工艺美术学院、郑州大学文化产业研究中心、河南大学美术学院、郑州轻工业大学艺术设计学院。 承办单位:黄河博物馆、郑州黄河文化公园管委会、郑州高新区管委会、河南省漫画家协会、郑州旅游职业学院。 协办单位:河南小樱桃动漫集团有限公司、郑州文化产业投资基金管理有限公司。 组织委员会:由各主办、承办单位组成组织委员会,组委会办公室设在黄河水利委员会新闻宣传出版中心,负责征集活动组织协调、版权集中管理及规范使用工作。成立郑州市执行委员会,负责配套大型活动的组织实施和创作成果在郑州市的普及应用工作。 评审委员会:由历史、文化领域著名专家学者以及学术指导、学术支持单位学科带头人组成评审委员会,对应征作品进行评审论证。 三、设计要求 保证作品原创性、唯一性和知识产权的完整性,充分展现黄河特征和黄河气质,具有跨媒体、跨载体传播的普适价值。 (一)黄河标志:充分体现“黄河文化是中华民族的根和魂”形象定位,反映黄河文化精神风貌,具有鲜明的象征意义、文化内涵和黄河特征,展现深厚的文化底蕴,具有强烈的识别性和视觉冲击力。 (二)黄河吉祥物:应征作品可以由一个或一组卡通形象组成。具有强烈的识别性和视觉冲击力、吸引力、感染力和亲和力,显现活泼可爱、亲切热情、吉祥欢乐的艺术魅力,能得到不同文化背景、不同年龄段人群的普遍认同。在黄河沿岸景观、城市雕塑、形象衍生方面应有较强的适用性和延展性。应给每一个参赛吉祥物的艺术形象取一个名字。 (三)创作者应提交一套完善的黄河标志或黄河吉祥物设计方案,并说明其内涵和意义。黄河标志设计方案应包括标志图形和“黄河”“YELLOW RIVER”中英文标准字;吉祥物设计方案应提供不少于3个动作造型,设计方案的图稿应分别打印或绘制在A4规格的纸上。 四、征集范围 面向全球征集设计方案,国内外所有从事设计工作、动漫画创作的专业设计机构、专业设计人员、在校学生以及广大公众,均可参加本次征集活动。 五、评选办法 经过社会征集、专家评审论证、网络投票推选、报请主办单位研究通过等程序遴选出获奖作品。获奖作品评选结果通过人民日报、新华社等主流媒体发布。 评委会工作条例和评审规则另行公布。 六、奖项设置 组委会向获奖者颁发获奖证书和奖金。黄河标志、黄河吉祥物各设金奖1名,各奖励5万元;银奖5名,各奖励1万元;铜奖10名,各奖励3000元;优秀奖20名,各奖励2000元。获奖作品和优秀作品将被黄河博物馆收藏,获奖者将被邀请参加黄河标志和黄河吉祥物发布会。 本次活动设优秀组织奖,对做出突出贡献的机构或高校予以表彰。 七、时间进度安排 (一)活动启动:2020年11月3日。 (二)作品征集:2020年11月3日至2021年2月3日。 (三)初评论证:2021年2月中旬。 (四)公众投票:2021年3月上旬。 (五)终评审定:2021年3月中旬。 (六)成果发布:2021年4月。 八、作品提交途径和时间 (一)应征作品邮寄到以下地址: 国内:河南省郑州市迎宾路402号,黄河博物馆,黄河标志和吉祥物全球征集活动组委会办公室征集评审部,邮编:450045。 国外:河南省郑州市金水路15号,河南省人民对外友好协会,黄河标志和吉祥物全球征集活动国外作品征集办公室,邮编:450003。 (二)创作者提交作品时必须同时提交一份填写完整的《报名表》(见本公告附件),创作者必须在《报名表》中的“创作者承诺书”一栏签字,如果创作者为企业或院校,则应加盖公章。 (三)提交的文件、作品须装在一个大信封中,该信封应密封并加盖创作者的印章或指印,并写上以下文字:“黄河标志和吉祥物全球征集活动应征文件”;“创作者”(自然人或机构的名称、地址、电话号码、电子邮件);“收件人”:黄河标志和吉祥物全球征集活动组委会办公室征集评审部。 (四)应征作品电子文件和《报名表》电子文件必须同时发送到huanghe2021@163.com,并在邮件主题标注“黄河标志和吉祥物全球征集活动应征文件”字样。 (五)提交作品的最后期限为2021年2月3日,以寄出时间为准。 (六)动态信息请通过黄河网(www.yrcc.gov.cn)、郑州市人民政府网站(www.zhengzhou.gov.cn)、掌上黄河微信公众号(微信号zhangshanghuanghe)、河南省漫画家协会微信公众号(微信号hnsmhjxh)获取。 九、联系方式 电话:0371-66028570(组委会办公室)0371-65053230(评审部)0371-69556709(收件部) 电子邮箱:huanghe2021@163.com(国内) faohn21@126.com(国外) 附件:黄河标志和吉祥物全球征集活动报名表 (点击附件,跳转原文并下载附件) 黄河标志和吉祥物全球征集活动组织委员会 2020年11月3日 Notice on World Collection Competition of the Yellow River Logo & Mascot The Yellow River is recognized as the mother river of the Chinese nation. With the purpose of preserving, promoting, and keeping alive the Yellow River culture, the Organizing Committee of the World Collection Competition of the Yellow River Logo & Mascot carries out the competition of collecting Yellow River logo and mascot des