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【黄河民俗】破五

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黄河文化

在中国历史上,黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响,是中华民族最主要的发源地,中国人称其为"母亲河"。

【黄河民俗】破五

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【黄河民俗】破五


 

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夏历正月初五,旧称“牛日”,俗称“破五节”。因这日习俗主要为“送穷”与送亡亲灵魂归坟,又称之为“送穷节”或“哭节”。这是黄河流域普遍流行的一个节日。

 

 

旧时习惯,春节五日内欢度佳节,市场停止交易,农家停止动磨,家人不远行,妇女不出门,过了初五,一切则恢复正常,故名为“破五”。

 

 

初五有许多禁忌:是日非至亲不相往来,忌出行,有“破五出门,一生受穷”之俗谚。妇女禁止动针线、剪子,忌梳发,妇女动针线或谓“刺穷窟”,或传说会招蝎子。

 

 

为平安欢度初五,在宁夏,流行一种“打醋坛”习俗。就是在初四夜三更时分,将一块烧红的炭或铁,放进醋盆中,然后端醋盆绕屋行走,边走边说吉祥词语,最后走到大门外把醋倒掉,即可除去不详。

 

 

破五之日,撤掉供献,收藏起祖先的画像,送亡灵回去。送时是焚香礼拜,鸣放鞭炮,送到门外,有的要送到坟头,再焚香纸叩头,祷念一番。

 

 

送穷也是破五的一项重要内容。在宁夏隆德县,初五黎明,家家扫起地上垃圾,焚香表送于古场或道路上,谓之“送五穷”。在甘肃漳县,商人最重此俗,纷纷于此日清扫房舍,称“扫五穷”。在陕西靖边,家家在初五昧爽,扫除尘垢,名“送穷神”。澄城初五将新肉置锅中,以炭火炙之,名曰“崩穷”。西乡在此日,有乞丐面涂朱彩,身穿戏衣,头戴烂帽,手执扫帚,挨户扫地讨钱米,称“五穷官”,主人施舍后,假装赶打,俗信可驱穷,称之为“打五穷官”。

 

 

与破五“送穷”习俗相反的是,在山东、河南部分地区,这日有祭财神之俗,相传此日为“财神诞日”,故家家户户祭祀财神。财神一名“利市仙官”,故在商界,多于此日开门营业,诸家早迎早祭,鸣鞭放炮,讨“开市大吉”。

 

 

初五食俗也很有意思。除大多食水饺外,在山西部分地区,有吃面条之俗,流传有“破五吃顿面,一亩打一石”的民谣。在翼城一带,吃面还与“送穷”联系在一起,讲究专吃刀削面,煮而食之,名“切五鬼”。陕西铜川、米脂等地,这日专吃馄饨或糕面,曰“补五穷”“填五穷”,在甘肃静宁,这日喜食团饭。在河南泌阳,这日早饭为面食和水饺掺一起吃,还美名为“金丝缠元宝”。

 

 

过罢除五,春节就度入了一个新的阶段。